Maya

Democracia, núcleo político y Gobernanza.

Democracia.

Dentro de la democracia Rousseau estableció que debía existir un Estado pequeño, sencillez de costumbres, igualdad y no debían haber lujos, para que cada ciudadano pudiera participar de manera directa en asuntos colectivos concernientes a su sociedad.

El término democracia se contrapone en dos formas, la directa y la indirecta. En esta última, su principal representante es el denominado "presidencialismo", en el cual los ciudadanos eligen a otros ciudadanos para que estos tomen decisiones colectivas.

Hay que destacar que no por ser "democracia representativa" la que actúa, se es netamente democrático. A lo referente a democracia directa, en la actualidad, su mayor ejemplo son las formas de representación atenienses, porque el individuo participaba directamente y ya no es así, pues se da democracia de Estado sin tener una democracia social.

Para una democracia eficiente se tendría que ampliar la idea de pluralismo y tomar en cuenta que en todo sistema político moderno existirá la lucha de poderes por lo que se buscan consensos, a los cuales se llega a partir de un disenso (opinión única, por lo tanto, personal).

Núcleo político.

En la actualidad la filosofía liberal que sigue la línea diseñada por Locke es el idealismo predominante, un producto de esta idea liberal son las declaraciones de derechos que gracias a las revoluciones sociales fueron incluidas en los dogmas de las leyes de muchas naciones, principalmente de la revolución francesa y estadao unidense.

Otra idea importante es la división de poderes por la repartición de este en distintos individuos, seleccionados mediante sufragio (mayoría de la población) y a su vez dividido en funciones legislativas, ejecutivas y judiciales.

El Estado y la sociedad civil en la gobernanza moderna.

Gobernanza se refiere a una nueva forma de gobernar, lo que es más cooperativo para la formulación y aplicación de políticas públicas, se observó por primera vez en los años 70 en Europa Occidental. A nivel internacional existe una gobernanza sin gobierno. Las formas alternativas de guiar el desarrollo socio-económico fueron la desregulación y privatización, auge al mercado y al neoliberalismo.

En el desarrollo de redes políticas, el gobierno deja de ser el centro director de la sociedad siendo reguladores de la misma, cuando no funciona, el Estado interviene, para que sean tomados en cuenta los intereses públicos, se deben contar con condiciones generales, como que se encuentre disperso en la sociedad, las autoridades políticas deben ser aceptadas de forma general como "guardias de bienestar público".

Para pasar del ámbito público al privado la sociedad civil debe ser fuerte, diferenciada y organizada; una sociedad civil, no puede existir donde hay desigualdad social, es necesaria la negociación así como la identificación y la responsabilidad, lo que da una identificación común.

Se describe entonces a la sociedad ideal, en los Estados-Nación actuales, hay niveles de acercamiento, porque actualmente los países acuden a sus propios recursos para afrontar sus problemas.

http://www.unioviedo.es/constitucional/fundamentos/quinto/pdfs/Presno.pdf

Cap. 3 “El estado liberal” apartado iv. “El núcleo político: Declaraciones de derechos, división de poderes y estado de derecho” de Fernando Vallespín

Bobbio, Norberto, El futuro de la democracia, Edit. Fce, México, 1992, 138 p. Lean el cap. II.

Hallazgos de información.

Perla:
http://www.rebelion.org.pbidi.unam.mx:8080/docs/13327.pdf
http://www.institutomora.edu.mx/secuencia/resenas/resenas26/26_02.pdf
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=s1665-20372009000100003&ing=es&nrm=iso
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=s0188-250320009000200002&ing=es&nrm=iso
http://www.unioviedo.es/constitucional/fundamentos/quinto/pdfs/Alessandro.pdf
http://www.unioviedo.es/constitucional/fundamentos/quinto/pdfs/Benigno.pdf
http://revistas.ucm.es/cps/11308001/articulos/POSO1010130115A.pdf
http://www.unioviedo.es/constitucional/fundamentos/quinto/pdfs/Presno.pdf
http://www.untref.edu.ar/documentos/niei/jeanmonnet/El Estado y la sociedad civil.pdf
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0187-57952006000300007&lng=es&nrm=iso

Formación del estado moderno.

La formación de Estados Europeos.

A finales de la Edad Media, la autoridad que ejercía el feudo sobre un territorio indeterminado, se vio limitada ante el surgimiento de sociedades enfocadas mayormente a la producción y elaboración de bienes (no sólo para la comunidad, sino también para sociedades ajenas cercanas, denominadas burgos).

Durante la transición de Edad Media a Edad Moderna, surge el denominada renacimiento, este desplazaba la idea central teológica de un pueblo fundamentándolo en la propia existencia del ser humano.

Esto aunado al poco comercio existente dentro de la edad medieval provoca el otorgar poder a los burgos sobre el señor feudal.

A partir de las guerras los feudos van adquiriendo territorio y poder, hasta conseguir su unión, de igual manera con las ciudades, la idea de señores feudales fueran los que tenían el poder continuaba "viva", fue por esto que para las guerras se unían "ejércitos" da ambos señores. Las guerras se originaban por la adquisición de nuevos súbditos.

La teoría política del Estado Moderno.

Con la creación del Estado Moderno, la mentalidad del pueblo no se ha separado totalmente del pensamiento teológico y moral característico del medievo. Al estar unidos varios feudos, para su autoprotección se adquirió un carácter nacionalista lo que produce un poder legitimo y soberano basado en derecho divino, con una limitación de campo con jurisdicción propia.

Por otro laso en los burgos que se tranformaron en ciudades específicamente en Italia, surge el nuevo movimiento contra el feudo, el cual busca el fortalecimiento del soberano sobre un territorio unificado. El florentino, Nicolás Maquiavelo, es el principal representante de la corriente, quien a su vez desarrolla un sistema basado en el monopolio de la violencia del Estado, así las autoridades eclesiásticas se oponen, generando un "antimaquiavelismo".

La formación del estado moderno” de José Antonio de Gabriel.